孙悟空仅是一只石猴,龙王为何惧怕他?看看花果山上一任主人是谁

23: 26: 00老人喜欢历史

《西游记》中有一个特别有趣的情节。在孙悟空被菩提祖先“驱逐出师”后,他回到了花果山。因为没有武器拿起手,他去了龙宫,并要求获得旧龙的宝藏。

老龙王对陌生的邻居孙悟空表现出非常尊重的态度。在原书中,这一段的描述是:“东海龙王豫光正忙着起床,而龙,龙,虾,螃蟹将出门到宫殿见面:”上帝,请输入,请输入。

老龙王不仅“快速起来”,还高喊孙悟空是“上层人”。这似乎有点不合理。原因很简单。虽然老龙王只是一个负责下雨的人,但是,仍然只是怪物的孙悟空说,他的身份自然是无与伦比的,此刻绝对没有必要如此尊重。

但老龙王表现出非常尊重的态度,这有点不可预测。事实上,老龙王表现出这样的态度,并不是因为他害怕孙悟空,而是当孙悟空向他家报到时,他提到了老龙王不得不尊重他的地方。

本段的原始描述是:“悟空道:”花果山的天然圣人我的Nahuan,是你的老龙王的亲密关系。你为什么不知道? “夜叉听说,大幅转移到水晶宫报道:”国王,有一个花果山天然圣人孙悟空,嘴里叫国王很近,会去宫中。

在这里,孙悟空是“花果山的圣人”。花果山只是一个地名。老龙王不会害怕“花果山”,但会在原书中描述花果山。花果山一定不是一个简单的地方。

花果山的原始描述如下:“这座山是十大洲的祖先脉。三岛龙是自开,浑浊,是红蒙死后制造的,是一座好山! “外出,花果山不仅是“十大洲的祖先”,而且在山区也蕴含着许多机遇。

如此实践的宝藏怎么可能是无处可去的土地?事实上,花果山确实有一个高手。从孙悟空的原画可以看出,可以看到水幕洞。原文如下:“石猴笑道:”这水是桥下的桥,颠倒了。下来覆盖门户网站。桥边有鲜花和树木,但它是一座石头房子。客房内设有石巢,石炉,石碗,石盆,石床和石凳。在石棺的中间,蹲在'花果山,天空中的水幕洞。 “”

只有通过描述这一段足以证明花果山确实有一个高手,但只有高手才离开。反过来,在第一次分析了孙悟空和老龙王会议的情况后,可以看出老龙王对孙悟空的态度是因为他错误地认为孙悟空是老板的学徒。花果山,他是如此恭敬。

那么,“花果山大师”之神是什么,老龙王会如此尊重吗?要解决这个难题,我们必须从孙悟空插入水幕洞开始。如上所述,在孙悟空进入水幕洞后,他在水幕洞的中间找到了一座石碑。上面刻有花和果山的祝福,水幕洞和天空。

所谓的“福地”解决了花果山所有者所属的派系。道教文化中有“七十二个好地方”。唐朝的杜光庭还在《洞天福地记》:中列出了十大洞穴日,三十六个小洞穴天和七十二个祝福的名称。

看来花果山的主人绝对是一位掌握了大乘佛教的道家。在原书的第二十四次,当唐朝的四个人到万寿山的吴庄山时,顶部还有一座石碑:“万寿山福地,吴庄关东天”。这是一个名称改变的地方,而“花果山的祝福,水幕洞洞天空”只是一个地名的变化,所以这两块石碑最有可能来自同一个人。

吴庄关的主人是镇远达县,镇远达县是道教派。根据前一篇文章的分析,花果山的主人是道教。

除此之外,原始作品中还提到了一点。镇远大显知道,当四个男人和男人即将穿过吴庄时,他们命令门徒招待唐寅。这也导致了镇远达县和唐嫣的一段时期。原来是:“五百年前,我在兰班会议上遇见了他。他曾亲自过茶,佛陀尊重我,所以这是为了老人的缘故”

由此我们可以得出结论,这个时候,五个世纪前,镇远达县确实是环游世界。然后他经过花果山,及时在这里练习。

因此,我们不难得出结论,花果山的最后一位老板确实是镇远达县。老龙王也害怕镇远大显向无名孙悟空做出这样的姿态。

参考文献:《西游记》《洞天福地记》

《西游记》中有一个特别有趣的情节。在孙悟空被菩提祖先“驱逐出师”后,他回到了花果山。因为没有武器拿起手,他去了龙宫,并要求获得旧龙的宝藏。

老龙王对陌生的邻居孙悟空表现出非常尊重的态度。在原书中,这一段的描述是:“东海龙王豫光正忙着起床,而龙,龙,虾,螃蟹将出门到宫殿见面:”上帝,请输入,请输入。

老龙王不仅“快速起来”,还高喊孙悟空是“上层人”。这似乎有点不合理。原因很简单。虽然老龙王只是一个负责下雨的人,但是,仍然只是怪物的孙悟空说,他的身份自然是无与伦比的,此刻绝对没有必要如此尊重。

但老龙王表现出非常尊重的态度,这有点不可预测。事实上,老龙王表现出这样的态度,并不是因为他害怕孙悟空,而是当孙悟空向他家报到时,他提到了老龙王不得不尊重他的地方。

本段的原始描述是:“悟空道:”花果山的天然圣人我的Nahuan,是你的老龙王的亲密关系。你为什么不知道? “夜叉听说,大幅转移到水晶宫报道:”国王,有一个花果山天然圣人孙悟空,嘴里叫国王很近,会去宫中。

在这里,孙悟空是“花果山的圣人”。花果山只是一个地名。老龙王不会害怕“花果山”,但会在原书中描述花果山。花果山一定不是一个简单的地方。

花果山的原始描述如下:“这座山是十大洲的祖先脉。三岛龙是自开,浑浊,是红蒙死后制造的,是一座好山! “外出,花果山不仅是“十大洲的祖先”,而且在山区也蕴含着许多机遇。

如此实践的宝藏怎么可能是无处可去的土地?事实上,花果山确实有一个高手。从孙悟空的原画可以看出,可以看到水幕洞。原文如下:“石猴笑道:”这水是桥下的桥,颠倒了。下来覆盖门户网站。桥边有鲜花和树木,但它是一座石头房子。客房内设有石巢,石炉,石碗,石盆,石床和石凳。在石棺的中间,蹲在'花果山,天空中的水幕洞。 “”

只有通过描述这一段足以证明花果山确实有一个高手,但只有高手才离开。反过来,在第一次分析了孙悟空和老龙王会议的情况后,可以看出老龙王对孙悟空的态度是因为他错误地认为孙悟空是老板的学徒。花果山,他是如此恭敬。

那么,“花果山大师”之神是什么,老龙王会如此尊重吗?要解决这个难题,我们必须从孙悟空插入水幕洞开始。如上所述,在孙悟空进入水幕洞后,他在水幕洞的中间找到了一座石碑。上面刻有花和果山的祝福,水幕洞和天空。

所谓的“福地”解决了花果山所有者所属的派系。道教文化中有“七十二个好地方”。唐朝的杜光庭还在《洞天福地记》:中列出了十大洞穴日,三十六个小洞穴天和七十二个祝福的名称。

看来花果山的主人绝对是一位掌握了大乘佛教的道家。在原书的第二十四次,当唐朝的四个人到万寿山的吴庄山时,顶部还有一座石碑:“万寿山福地,吴庄关东天”。这是一个名称改变的地方,而“花果山的祝福,水幕洞洞天空”只是一个地名的变化,所以这两块石碑最有可能来自同一个人。

吴庄关的主人是镇远达县,镇远达县是道教派。根据前一篇文章的分析,花果山的主人是道教。

除此之外,原始作品中还提到了一点。镇远大显知道,当四个男人和男人即将穿过吴庄时,他们命令门徒招待唐寅。这也导致了镇远达县和唐嫣的一段时期。原来是:“五百年前,我在兰班会议上遇见了他。他曾亲自过茶,佛陀尊重我,所以这是为了老人的缘故”

由此我们可以得出结论,这个时候,五个世纪前,镇远达县确实是环游世界。然后他经过花果山,及时在这里练习。

因此,我们不难得出结论,花果山的最后一位老板确实是镇远达县。老龙王也害怕镇远大显向无名孙悟空做出这样的姿态。

参考文献:《西游记》《洞天福地记》